我爱他,却失去了他

 

比如,电视剧《仙女湖》中的贡米饰演的小七与陈龙饰演的非乐的爱情

小七是玉帝的女儿,非乐是一名墨者。小七对非乐产生好感是因为非乐有着她不曾见过的善良,小七自小可以为所欲为,只要不满意就可以随意处罚他人;而非乐却对想杀自己的人也能网开一面,这就是二人的不同。

 

古时候不象现在有手机有电脑有电视,那时的人们信息闭塞,有些事都是人传人,一村村一乡乡一县县的口口相传,本来很普通的一件事,一个大户人家小姐看中了一个放牛的少年朗情投意合互相爱慕,于是他们私定了终身,事发后被家人无情拆散,被人人口口相传添油加醋最后传成了牛朗和织女的故事,不得不佩服古人的脑袋瓜子啊。

 

中国神话是古人智慧的结晶,古时候的人不懂的自然规律,不懂的科学,有些不能解释的事他们就把它神话来传,所以才有了盘古开天地,女娲造人,三界传说等等神话。

 

问:玉帝家的女子,为何都喜欢凡间男子?

 

有一就有二接下来就有了七仙女的故事,传遍大江南北,人们看了也很高兴,被各种剧种演唱,于是就有了玉帝的九个女儿全部下凡尘的故事,这也是古代文人的神话作品,和我们现在的各种作家一样,都在绞尽脑汁的开发新作品。我也是胡诌的希望大家一笑而过,笑口常开。

上帝来了,来接她。“孩子,我们回去吧。你在人间让你受苦了,现在时限到了,我来接你。”“不,我不走!我不回去!请你把季还我……把他还我……还我……”男孩是上天变换季节的神。女孩记起了一切,心狠狠绞痛的向上帝恳求。“梦,你应该懂得我们仙界跟人间一样有的规律。这是无法改变的。季用他的博爱换回了人间的宁静与你无法承受的灾难,这是我们都值得高兴的。请好好利用他给你的这份无私的爱吧……’女孩是冬天降雪的雪神。上帝消失。

比如,电视剧《天外飞仙》中林依晨饰演的小七与胡歌饰演的董永之间的爱情

小七下凡是为了救二姐,
因此遇见了诚实正直的董永。小七在天庭就喜欢恶作剧,调皮捣蛋;董永却诚实善良,木讷正直。每次小七想恶作剧的时候,董永都好言相劝。两人是在日渐的相处中互生好感,小七一开始觉得董永是个呆子,后来发现与自己所见天帝男子不同,自然会被吸引。

所以,人与人之间越不同,越容易被吸引。

也许,每个人都希望能接触不一样的生活和事务。

因为本宫专注于国际话题,平时对非国际话题是一概拒绝回答的。今日例外,纯粹是被这个问的无邪征服了!

所以,首先问问题主:玉帝在哪儿?其家的女子又在哪儿?

神话,不过是人们编造的故事罢了。优美的,民间的祝愿经人表达出来,历经善念加成完善而成――垃圾的,就是无聊文人或者素质低、野心大的骗子,搞出来的假话!

所以,与其表达为“玉帝女儿为何喜欢凡间男子”,还不如“为什么人们希望玉帝的女儿都喜欢凡间男子”!

这个逻辑,本宫估计,最早的创意,一定是一个身份卑贱、找不到老婆、严重仇富仇贵、比阿Q有才的人搞的。因为非凡间的神仙,象征了人间的豪门贵族人家子弟。

阿Q只能讲我爷爷的故事,这个人可是会想与帝皇女儿偷期密会,还是她主动投怀送抱,历尽万劫,无怨无悔。

也许因为故事本身的喜剧性――天下还有什么故事,比“想吃天鹅肉”更喜剧?得以在民间流传开来,最终走向了文学的殿堂,文化的深处。

能够如此成为文化命题,也有一定现实的逻辑性:玉帝的女儿,就如同人间的公主,凡是出嫁,都是下嫁。而如果要偷尝禁果,也一定是那些兵卒,或者是翻墙钻狗洞而入的凡夫贱民――贵族家的子弟,谁会干这些事呢?

但将文学中故事中的事与人,煞有介事地拿出来探讨的人,估计比那位最先创此意“玉帝女儿嫁凡夫”的先生,还要“优秀”万倍吧?至少说明他是天天、顿顿、时时、刻刻都有吃不完的食物的!

这是人们对美好故事向往的结果。

中国的神话故事中塑造了很多天上仙女与地上的凡人成为恋人的故事,比如董永和七仙女的故事,牛郎和织女的故事,二郎神也是玉帝妹妹与凡人结合生下的孩子。这些故事在民间流传,有很广泛的群众基础。

从这些故事中我们能发现一些共同特点,首先就是女孩都是玉帝家的孩子,而男主人公都有几个特点:一、人老实;二、多为读书人;三、家庭条件不好,备受欺负。男主人特点就是古代读书人在没有考取功名的现状,是读书人的写照,那么为什么男主多是读书人的衍射呢?

因为古代的这些故事的编辑基本都是靠读书人来进行,然后由读书人传给平民百姓,而仙女的故事基本都是读书人意想的结果。玉帝的女子由于其身份特殊,并且地位不一般,他们出现频率高是读书人内心对等级限制的无奈和对改变命运的渴望。

山珍海味也有吃腻的时候,荣华富贵也有烦恼的时侯。玉帝家的女子也有七情六欲,新鲜刺激那有人间浪漫消遥,天庭不过是司空见惯的常事儿,人和神都有一样的最高境界,何不实现自己最大的理想和目标呢?守着家的一亩三分地哪有多大出息啊。要做就做惊天动地的大事,让世人另眼相看,让传奇神话更精彩,更伟大。小作为那不过是围着家家转,那也是再平常不过了,人人都会做,算不上传奇而动人,要让人感悟,感知,你说天上平凡仙女下嫁人间,这不过是不甘寂寞而寻找快乐,那有玉帝女儿下凡显人间爱慕那么高尚啊,故事家喻户晓就要让人记忆犹新,你说是吧。

自古很多神话故事写着玉帝加的女子都是喜欢上凡间的男子,并且为了爱情,不顾天条,不顾一切的在一起!

为何她们都喜欢凡间的女子,放着天庭诸多神仙不管?那是有原因的!

第一:家世有关。身在帝王家,从小养尊处优,地位崇高,打小就收到众仙的敬仰和爱慕,她们面对天庭的青年才俊,已经有一定的抗体了!甚至不知道对方是不是真心喜欢自己

第二:生活的环境有关!有句话说的话,兔子不吃窝边草。整天和那些神仙生活在天庭,又有诸多的约束,规矩,自然有些厌倦,反而向往一些自由自在的生活!

第三:身份有关,在仙界,大家都知道她们的身份,阿谀奉承的人多数,对于她们,多少有些顾忌!而来到凡间,没人知道她们的身份高贵,反而展露男子的真心实意!

第四,习俗有关!在仙界生活久了,看到凡间多样化的生活,自然会爱上凡间的淳朴风情,那时候,男子再来一点浪漫,那就更让仙女动心了!

第五:存在感!在仙界,她们高高在上,根本没有发现自己的真实,而来到凡间,仙女都能够呼风唤雨,保护另一半,让她们心理多少都有点自豪感存在的!

无论是天上玉帝还是人间帝王,为了笼络人心巩固统治,都会把公主们嫁给利益集团的子嗣,并且那些人来来去去稀稀拉拉就那么几个,可供选择的余地很小。何况宫门深似海,公主们也早已恨透了身不由己的命运!对于无爱的利益婚姻自然就毫不期待。

可是一旦到了凡间/民间,美男如云,目不暇接,公主们完全可以海选、特选、大选!可以轰轰烈烈的谈一场真正的恋爱。

因为我们凡间的男子,活好人优秀呀!特别是我们中国的。

在晚清的系列戏曲。玉帝有九个公主,九个公主里头的第七个,又叫七仙女就嫁给了凡间男子汉朝的董永,虽说只靠租种地主傅员外家两亩薄地维持生活,但人家董永不仅身强力壮,而且还很孝顺呀。

只是家境差点,但七仙女不怕穷,人家的老爹是玉皇大帝,没钱不是事。

除了大姐红莲公主嫁给东海龙王以外,其余的青莲二公主嫁给了还是凡人李靖(后来的托塔李天王),三姐白莲公主借给了凡间男子杨天佑、四姐嫁给凡人崔文瑞、五姐嫁给凡人王玉春、
六姐嫁给凡间砍柴郎唐柳。八姐嫁给陈员外、
九姐嫁给汤哥。都是些家穷活好的凡间好男子。

天宫禁规森严,不能结婚。恋爱就更不能了,正因为得不到,所以才会想方设法去拥有。

不管怎么说,七仙女是羡慕人间幸福生活的。为什么羡慕呢?因为人间有七情六欲,能够谈情说爱,而且,谈情说爱在天宫是无法实现的。

那为什么总是仙女,妖精,千金小姐爱上穷秀才,还哭着喊着非君不嫁呢?我个人觉得吧,古代的科举制度是非常严格的,能鲤跃龙门,改变命运的人非常少,许多落榜的秀才为生存,为有志不得伸,总会幻想出一个救世主,救他们脱离苦难,成为人上人,想要做到这些,普通人是办不到的,于是就有了这些神仙鬼怪爱上穷秀才的故事。至于为什么都是温柔善良超凡脱俗的美女呢?因为秀才即使科举失败,他们仍然是侍才傲物,高人一等的,普通人配不上他们。因此,仙女,妖精,千金小姐们不仅能让他们脱胎换骨,同时能使拥有他们做为男人的尊严。

理想归理想,现实总是残酷的,所以穷书生和仙女妖精们的爱情最终都是悲剧,即使能在一起,付出的永远是仙女妖精们,因为穷书生不仅没有东西可失去,反而得到了他想要的。

就像外国名著中那个被王子爱上《灰姑娘》,《碗豆公主》《野天鹅》等等。不管他们多么落魄,被王子爱上前她们要么是公主,要么是公爵的女儿,为什么呢?还有那些被公主爱上的《青蛙王子》《美女与野善》等,被爱上前谁又不是王子呢?这又是为什么呢?因为阶级差别,一个王子是不可能爱上一个平民的。我想这些故事可能是落魄的贵族们写的吧。正因为他们落魄了,才会想要再次回到辉煌,可哪有这么容易呢?嫁给王子或娶一个公主或许就是最快的方法。

王子和公主的爱情也是相互补足了对方的缺憾。

那么现在呢?随着女性地位和文化水平的不断提高,并且拥有思想,女孩们再也不会爱上穷书生。

如果是现在,仙女妖精们会爱上怎样的呢?是人?是妖?还是神呢?

玉帝,即玉皇大帝,全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”,是道教神话中的天地主宰,执掌天庭。传说中,玉帝并不是开天辟地时就存在的,而是经历一千七百五十劫才成就尊位,并且在他成道的那一世,带着家人以及家畜、家禽一起成仙,即所谓“一人得道,鸡犬升天”。

然而,修成正果的玉皇大帝还没来得及享受万世太平,他的妹妹、女儿、外甥女就开始给自己找事,没多久陆续下凡,与凡间男子上演了一段段仙凡恋,这让玉帝极为难堪。要知道天条可是明确规定,天上的神仙不能结婚生子,要不然到处都是仙二代,天地之间的秩序还不乱套。

可是身为玉帝的家人,瑶姬、三圣母以及七仙女不仅不能以身作则,反而带头违反天条,为什么会出现这种情况呢?有些人觉得,她们是仗着自己是天帝亲妹妹、女儿的身份,有着特权,所以无法无天。这种说法有一定道理,但并不全面。

其实真正的原因,还是因为她们成仙的方式有问题。天庭中的神仙,主要有两个来源,一种是修行到一定程度,玉皇大帝亲自册封他们神位,让他们位列仙班。另一种则来自于封神大劫,三教神仙上了封神榜,进入天庭。

不管哪一种,他们都是经历了长时间的修行,对于男女之事早就看透,加上摄于天帝的威严不敢触犯天条。而瑶姬等人则不一样,她们之所以成仙,完全是因为这一世刚好是玉帝的家人,玉帝登天时将他们全部带入仙界。也就是说,她们可能根本就没有修炼过。

所以,瑶姬、七仙女等人,虽然成仙,但心性修为依然停留在凡人的时候,容易受到凡间男女之情的影响。刚好玉帝又是自己的兄长、父亲,于是她们思凡的时候完全没有心理压力。这才是天庭神仙那么多,敢思凡下界的却只有玉帝家人的原因。

非常感谢邀请。

不喜欢人间男子怎么有故事呢。

牛郎与织女基本上被誉为恩爱、忠贞、坚忍的夫妻,即使他们一年只能通过鹊桥见一面。可惜,事实并非如此。织女与牛郎远隔天涯,况且,人仙殊途,如何能做到心如止水,波澜不起?《太平广记》就引牛峤的《灵怪集》里的故事,绘色绘声地描绘了织女红杏出墙的故事。

澳门新葡亰赌全部网址,话说唐代太原有位年青人名叫郭翰,傲视权贵,名声清正远扬,仪表气度秀美,极善言谈,还擅长草书隶书。他独自居住在一所院落。某天,正当盛暑,他在月色下的庭院中高卧,隐隐地有香气袭来。此时,郭翰看到空中有人冉冉而下,原来是一位年轻女子,生得明艳绝代,光彩溢目。

既是仙女,不仅容貌美丽,穿着打扮也自是十分的精致时髦,一身的富贵打扮,连随行两名侍女都姿色不俗。郭翰一见如厮美女,心神荡漾,忙拜倒在前。这女子微微一笑,说:“我是天上的织女呀。很久没有夫主相对了,漫漫长夜,却满心的闺愁,上帝恩赐,才命我到人间一游。我仰慕你清高的风度,愿托身于你。”一边说着,织女一边已命令侍婢打扫干净房间,还展开帏帐,放下水晶垫席。

郭翰没有去质疑为何天上会掉上这么大的馅饼。面对从天而降的美女,他简直奉行三不主义:不主动、不拒绝、不负责。他与织女手牵着手,一起进了内室,解衣共卧。织女芬芳馥郁,肌肤柔腻,容貌俏丽,郭翰觉得天下无人能够匹敌。天快亮了,女郎没有变成狐狸精,郭翰也没有变成一付干的躯壳,她果然是天上的仙女。

自此以后,织女每天晚上都来,两人也慢慢产生了感情。郭翰和她开玩笑说:“牛郎在哪里呢?你怎么敢独自出门?”织女说:“这关他什么事?而且银河隔绝,他也没有可能知道。就算他知道了这件事,也没什么大不了的。”

这种神仙日子过了一年。一天夜里,织女黯然神伤,泪珠涟涟而下,握住郭翰的手说:“上帝的命令有定限,现在就该永别了!”郭翰惊讶而又惋惜地说:“还剩几天?”织女回答说:“只剩今天晚上了。”两人悲伤得不胜哽咽,天亮两人告别,织女留赠一只七宝碗,郭翰用一双玉环作为赠答,织女凌空而去,频频回头。

郭翰想她想成了病,一刻也不曾忘记。第二年,女郎还派侍女与郭翰互通情诗,之后就断绝了音讯。——也就在这一年,太史奏报皇上说织女星无光。郭翰思念不已,所有人间丽色,他全都不再留意。后来因为必须继承宗嗣,勉强娶了程家的女儿,很不称心,又因为没有儿子,就反目为仇。说起来,这个郭翰也是个有情郎,后来官也一直做到侍御史。

就像西方有灰姑娘的母题一样,中国更流行的是仙女自荐枕席的故事。以前,我总是不明白,天上既有男神,又有女仙,为何女仙总是频频飞下凡间去眷顾那些没什么能力的异类?这难道仅仅是因为天界男女比例失调吗?不过,再读到《太平广记》引《集仙录》的故事,我就明白了。魏时有个叫弦超的人,就曾经和下凡的玉女发生过关系。玉女自称姓成公,字智琼,对弦超说:“我天上玉女,见遣下嫁,故来从君。盖宿时感运,宜为夫妇。”这番说辞,与织女有异曲同工之妙。织女为何如何放心大胆下凡间勾搭郭翰,并且表示一点也不怕被牛郎知道?就是因为她是被天帝指派下来的,都是过了“明路”的,甚至是一项任务。看来,在天界中,让寂寞女仙下界“援交”很可能已经成了正式的行政程序。

那么,清楚了这一点,对织女下嫁牛郎、三圣母下嫁刘彦昌、七仙女下嫁董永这几桩事当中,天庭的勃然大怒,不惜一切手段地阻挠便完全有了不同的理解了。露水姻缘是可以的,但产生感情则万万不能。他们所犯的禁忌,并非因为人仙不能结合,而是他们的私自恋爱不是经过组织指派,有损权威的颜面。

 

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这个有人情味的仙界千年来有一对很甜蜜的情侣,相爱一千年了,却还如最初般的恩爱。女孩美丽善良,男孩帅气多才,像人间的男才女貌天生一对之称般的一样,是仙界众仙称赞的仙界的一道美丽的风景线与爱幸福的象征。

玉帝家的女子喜欢凡间男子,多数因为凡间男子与玉帝家女子为两个世界的人,自然会因为不同而有新鲜感。

 

玉帝家的女子平日所见男子多数与自己并无太大区别,而一旦接触到凡间男子,玉帝家的女子自然容易被吸引。

 

其实女孩不知道,仙界对情侣一方下凡的也都是有一个规定的。那就是:凡是一方下凡的,另一方就要变为永恒星守护她,直到她人间寿尽返还仙界为止。

天空亮了。女孩醒了,她看着自己不是做梦般的站立起在地上。她好了,拥有了健康。也拥有了在仙界的记忆,男孩的牺牲不仅换来了她在人间的健康,也换回了她在人间所待的期限。

 

不知道为什么所有的仙家都在犹豫、沉默,可在沉默中只有女孩用坚定的声音回应着“我去”所有的仙家都在此刻镇住了,包括男孩。可是看着女孩此刻坚定认真的瞳孔,男孩并没有反对。这么多年了,男孩深深的了解女孩,男孩那么懂女孩的善良,他知道人间有疾苦女孩比任何人都担忧,如果不让她去,她会从此失去很多快乐。男孩知道自己不能因为自己的爱自私的去剥夺女孩天生的善良。纵使众仙家在女孩随后震撼中一阵骚乱,接着都纷纷喊着他们去,可还是没有改变上帝的决定,上帝还是任命了女孩接受此次任务。

上帝每次带来的消息都会众仙聚集的宣布,当然每次男孩女孩都在其中。

 

从此人间传说:人间有一位爱的守护天使存在……

男孩很主动的向她打招呼“你好,梦”莫名之余却被震惊“你怎么知道……”男孩打住说道“因为我是神仙,你信吗?”“呵呵,不信”女孩诚实的回应。男孩知道女孩不会相信的,因为她现在只是一个凡人,虽然她每天渴望、幻想,但她认得清现实里不可能有这么荒妙的事情出现与及存在的。神话只是抚慰人心灵空虚的那片领土的。至于神仙的存在,那只是理智一点被人认为的笑话罢了。所以他不想多说什么“恩……我说我是神仙,你不会信的。我说我就是你的梦语星,每天晚上都听你说心里话的梦语星你更不会信的。所以呢……我们做个交换吧,你给我一样你认为最珍贵的东西,然后我帮你实现你最想实现的一个愿望,怎么样?”女孩已经呆呆的愣住了……“不回答,就代表着你在犹豫考虑?还是不清楚不知道你最宝贵的东西是什么呢?”女孩依旧呆呆的看着他,不知想什么说什么的镇着,嘴却不受控制的蹦出一个字“吻”女孩面前的亮度在渐渐变暗,男孩在越来越近的靠向她。可不知为什么此时的女孩身体就像被定住般的僵硬不能动弹,只能由得男孩靠近缓缓地吻上她的唇,直到面前光线在睁开眼中再一次亮起。

 

上帝说:人间有了疾苦,这次的疾苦非一般的疾苦,必须由我们仙界的一位仙人下凡去与其分担。所谓的分担,就是去凡间做一位平民的残疾小孩,这样人间的一半疾苦就会由你来承载,一百年后你人间寿尽便可从反仙界。上帝问:此次任务,有谁愿意去担任呢?

 

其实上帝早都决定了这次任务非女孩去不可!因为这次的灾难非同小可,只有女孩天生的善良才可承载化解的了这次将要来临人间的这场灾祸。

女孩又一次在夜晚中望星空,对她的梦语星说她的心声,从不给任何人说只给她的梦语星说的话。一瞬间一层乌云浮过,女孩眨眼的功夫,梦语星就在夜空中凭空消失了!女孩眨眼只见距离不远的地方有个男子向她走来,逐渐的靠近她才看清男子的样貌,此样貌让她还少女的心狂跳不已。不知道为什么她无比确认此人她从未见过面的貌容却让她有着一种莫名熟悉的感觉,相似久别的恋人!她可笑的打住这种莫名的错觉。

对着面前这个没有征得她同意就无礼冒犯亲吻她的男孩,她却没有一丝毫从内心的生气,反而还感到有一种从未有过的又像似有过的甜蜜幸福的羞涩感。再一次看清着这个一瞬间又有着强烈熟悉感的莫名男子,她似乎忘记了她要用初吻要换得的什么?又似乎没忘只是她此刻想要问的并不是这个……“你想要问我什么吗?呵呵……”男孩爽朗的笑声瞬间让女孩脑海莫名划过一阵从未有过的画面。男孩明显的感觉到了“但是你不能让她回忆起一切,不然她将与你一起灰飞烟灭。记得……”是的男孩用自己的生命换回了女孩的健康,用真诚恳求到了上帝的允许他为爱的奉献。所以他要消失了……看着女孩突如的泪,他的心像刀绞。“你看你恢复健康了,高兴吧?”女孩欣喜地看着,不禁含泪的点头。女孩止不禁的雀跃着,欢呼着,蹦跳着……男孩只是在一旁满足的看着,呵呵的笑着……瞬间一阵明亮暗去,女孩顺地晕眩,男孩在身体像烟花般渐渐微笑着消亡。

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