左慈是什么人 历史上真有左慈这个人么

  我听说那位名扬海内外的“气功大师”阳寿已尽,深感困惑。困惑于这么一位神通广大、法力无边的“大师”竟然会生病,而且会因病折寿,一命呜呼;看来人就是人,吃的是五谷杂粮,说的是人话,做的是人事,本来就没有神仙的本事,何必整天装神弄鬼,用一些所谓的“法术”忽悠头脑不清楚的名利客呢?

左慈是东汉时期有名的道家大师,据说他会很多的道术,传承着上古的绝学,有着惊天动地的神通法术,最后还羽化飞升,成仙了道,那么历史上真有左慈这个人吗?

  其实,至于这位大师究竟有没有“召唤”蛇仙的本领,我没有亲眼见过。不过,之前饭桌上听某君说得有头有尾,竟昏昏然有些相信了。然我信的不是他的道术神通,而是觉得“大师”能够凭着“一技之长”混迹于官场和名人圈,并能够玩得风生水起,实在是了不起的一件事,我不佩服是不行的!

左慈是中国历史上有名的方士,是东汉时期出名的修士,据说他有着很高深的道行,能够千变万化,甚至到了最后可以抛弃自己的肉身,羽化飞升。但是在现在来看,左慈的神通应该并不是真实的,只是一个普通的隐士。

  而大师之所以能够在官场红起来,取得某些达官贵人的青睐,原因无非是这些官员深信“大师”可以用神通帮他们“逢凶化吉”,以护佑他们官运亨通,前途无量。大师也正想借助这些官员“光耀门楣”,扩大社会知名度,便使尽浑身解数为这些官员的官运“把脉”“问诊”,并指点迷津。就这样,“大师”的名气越来越大,所攀上的官员的级别越来越高,“大师”的神通和本领也随之被捧得高高在上,名气传遍五湖四海。久而久之,“大师”自觉或者不自觉地介入官场,开始成为某些“迷信”高管的座上宾,其除了拥有“召唤”蛇仙的法术外,还渐渐谙熟了官场的变数和规律,疏通官场的能量愈加强大。于是乎,“大师”成了某个地区官场生态的一面“旗帜”,想升官跑官的“正人君子”们想方设法和“大师”攀亲附故,相互吹捧、抬举,把原本服从法纪规则治理的官场搞得乌烟瘴气。

左慈是东汉末年有名的方士,对于炼丹修道很有研究,经过长时间的修炼,左慈最后终于修炼成仙,羽化而去。据说他还是葛洪的老师,给葛洪留下了精妙高深的典籍,葛洪就是在他的教导之下才写下了有名的《抱朴子》。

  而现在“大师”终于遭到困厄了。树倒猢孙散,墙倒众人推,“大师”深陷囹圄后,那些原来和“大师”沾亲带故的官员和名人大抵看到“大师”没有什么利用价值了,纷纷改变立场,面对公众的质疑,要么保持沉默,要么干脆过河拆桥,和“大师”划清界限,想方设法给自己“漂白”,实在是用心良苦呀澳门新葡亰76500,!

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  蒲松龄写的《聊斋志异》是“姑妄言之”的,聊斋里的世界是荒诞不稽的,这个世界里的故事说出来,没有几个会相信,但其刺贪刺虐的文学艺术的社会功能被体现得淋漓尽致了,成为了文学史上的一座高峰。然而,人世间的有些真人真事倒比聊斋故事更荒唐,但是大家就是这么莫名其妙地相信了,并且愿意为之倾倒,这就是名利场的怪状,一个个名利客在其中疯狂追逐,最后都忘了良知为何物,廉耻为何物,大有“财色摆中间,道义放两边”的“胆识”和“魄力”。

左慈是三国时期有名的隐士名人,从小就修道,所以年纪轻轻就学会了很多神通,有一次曹操邀请他赴宴,曹操说:“现在该有的都有了,就缺少了松江爱你的鲈鱼。”左慈知道这是曹操在考验自己,就准备大展身手,他要了一个装满水的盆子,放上鱼竿直接在清水之中垂钓起来,过了一会儿,竟然真的钓上了一条松江鲈鱼,之后又如法炮制,再得一条。曹操还想在考验他就对他说:“现在鲈鱼也有了,要是再有蜀国的生姜就完美了。”为了防止左慈就近买了,曹操对左慈说:“我曾派人去蜀国买锦缎,麻烦您让他多带一点吧。”左慈出去之后没多久就带着生姜回来了,对曹操说已经传达到了。结果一年之后,前去蜀国的人回来了,果然多买了。

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之后左慈还大大的戏弄了曹操一番,有一次曹操出去游山玩水,带着很多的人,左慈就送来了一壶美酒和一片肉干,一一敬酒献肉,结果所有跟着来的都吃得很饱,那酒壶还不见空。曹操感到很惊讶,就派人查探,结果发现自己的酒和肉干都消失了,才知道左慈这是借自己的花来献给自己,当即大怒,就下令让人抓左慈,然而左慈根本抓不住,他能够穿墙遁地,到了市集上之后,所有的人都变得和他一模一样,曹操只好放弃了。

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